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时间:2018-08-25   来源:武汉最大的娱乐场所    点击:1028次

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  徽人经商,源远流长,早在东晋时就有新安商人活动的记载,以后又有发展,明成化、弘治年间形成商帮集团。明嘉靖至清末民初,徽商渐趋衰落。作为中国商界中的一支劲旅,徽商曾活跃于大江南北、黄河两岸,以及日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙。其商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强,都是其他商帮所无法匹敌的。徽商的本质是儒商,徽商研究是徽州文化研究中的不朽课题,素为海内外学者所关注。  “溪上闻人声,山阴看古树;几峰瘦削成,正在层楼处。”这是清代著名徽州盐商汪应庚描写故里山景的一首小诗,题为《偶占》,被收入阮元编辑的《淮海英灵集》中。徽州一向重视文化教育,明清时期,无数徽州文人经商,不但提高了经商素质,使徽商以“儒商”而著称,并且他们在获得利润后,又热衷于培养下一代,使徽州文化教育与商业出现良性互动的局面。  园林聚会是清代扬州的一种特殊文化现象。它本是文人间的一种诗酒聚会,又称文人雅集,与会者是清一色的文人。但发生于商人私家园林内的诗酒聚会,则打破了这种清规戒律,商人既是主人,又是参与者。  《扬州画舫录》作者李斗称,“一时文讌盛于江南。至会期,于园中各设一案,上置笔二、墨一、端砚一、水注一、笺纸四、诗韵一、茶壶一、碗一、果盒茶食盒各一。诗成即发刻,三日内尚可改易重刻。出日徧送城中矣。”乾隆十一年一次聚会,“蓄墨数升,兴酣落笔”,“题咏以千计”。由马曰琯与文人胡期恒共同主持的“邗江雅集”,则创“一时之盛”。  园林聚会不但有一定的文化水准,而且有社会意义。首先,聚会为广大文人提供了一个平台。当时不少文人,如卢见曾、袁枚、阮元、凖泰等,都为盐商园林文化作出积极的贡献。其次,聚会使一些有才华却生活窘迫的文人能长期留下来,潜心钻研学问。清代如唐建中、厉鹗、全祖望、姚世钰等,都曾得到马曰琯的资助。徽商则作为当时新兴社会阶层的代表,表现出真正的儒商风度。  《中国教育报》2006年8月18日第8版

浙江省教育厅厅长刘希平听了代表们的意见建议后说,自考助学是改革开放的产物,有其存在的合理性;自考生是高考的失利者,是助学机构给他们提供了接受高等教育的平台,帮助他们圆了高等教育梦;自考也培养了许多有用人才。

方成院士是中国著名天文学家,他在担任南京大学教授和被评为中国科学院院士以来,在太阳物理方面的研究造诣深厚,成绩斐然。他主持研制了中国第一座太阳塔望远镜,并在半经验式太阳大气模型、非热粒子光谱分析及耀斑动力学模型等方面取得了重要成果,多次获得国家和教育部的自然科学奖励。同时,方成院士作为国际天文学联合会副主席,为提高中国天文学在国际上的地位作出了显著贡献,并为国家培养了一批优秀的科学人才。经报请国际小行星中心和国际小行星命名委员会批准,中科院紫金山天文台于2007年12月14日发现的、国际编号第185538号小行星被正式命名为“方成星”。

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创新型人才的培养和教学方法有关,和教师本身的素质有关,更重要的是和体制和机制的改革有关。如果应试教育的一把尺子一下子就整个给你格式化了,即使你做了再多的东西,实际上除了增加学生的负担之外,恐怕很难有实际的成效。

  《中国教育报》2006年10月10日第2版

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8月4日上午,吉林出版集团总经理刘丛星和吉林新华发行集团董事长贺振明一行,冒着大雨、踏着淤泥,先后查看了辽源市、东辽县、东丰县新华书店和教材库房,并听取了当地保护书店及教材的具体措施。刘丛星说:“越是困难的时候,越需要团结拼搏、齐心协力;越是困难的时候,越需要众志成城、迎难而上。有你们保护书店和教材,我们放心。”当天中午,抗洪救灾领导小组一行还看望了当地受灾较重、家庭困难的群众。

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这样的民间慈善不仅是灾害时需要,也应成为一种常态化的社会行为。慈善的终极目的,不仅在于捐出了多少款物,更在于困难群体的切实受助,在于国民心灵的净化升华。在这个意义上,民间慈善才是慈善的根本品格。


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